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唐太宗贞观之治

2020-11-27 22:14分类:诗人轶事 阅读:

 

贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间出现的清明政治,经济复苏,文化繁荣的治世局面。
 
唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能,知人善用;广开言路,尊重生命,自我克制,虚心纳谏;并采取了以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面;并大力平定外患,尊重边族风俗,稳固边疆,最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为"贞观"(627年-649年) ,故史称"贞观之治"。
 
贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
 
唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝。他在位期间,经济发展,社会安定,政治清明,人民安康,唐朝出现了空前的繁荣,开创了天下大治的理想局面。因其年号为贞观(627—649),故将其在位期间的清明政治称为贞观之治。贞观之治是唐朝的第一个治世,是我国历史上最为璀璨夺目的时期。
 
以民为本
 
唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大,吸取隋朝灭亡的教训,非常重视老百姓的生活。他常用隋炀帝作为反面教材,来警诫自己及下属。他常说:“民,水也;君,舟也。水能载舟,亦能覆舟。”
 
唐太宗非常崇尚节俭。他患有气疾,不适合居住在潮湿的旧宫殿,但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。他又遣散宫女三千多人,还紧缩政府机构,减少各级官吏,以节省政府开支。
 
隋末唐初的天下大乱造成了田园荒芜,百姓流离。唐太宗招抚流民回乡,给他们分田地房屋,让他们安居乐业。关中连年灾荒,他下令开仓赈济灾民,批准百姓外出投亲靠友,同时拿出御府金帛,为灾民赎回卖出子女,使灾民得以度过荒年。
 
唐太宗特别关注农业生产,奖励垦荒,配发牲畜,下令免去四方珍贡,使农民有可能安定生产,耕作有时,衣食无忧。唐初赋税徭役比隋朝有所减轻,尤其是力役征发,比较有节制,减轻了人民的负担,老百姓得到了休养生息。
 
虚怀纳谏
 
唐太宗以隋炀帝拒谏亡国为戒,即位后尽力求言,他把谏官的权力扩大,又鼓励臣下直谏。在位23年,进谏的官员不下35人,如魏征、王珪、马周、孙伏伽、褚遂良等,皆以直谏知名。
 
魏征一人所谏前后200余事,数十万言,皆直陈其过,太宗多克己接纳,或择善而从。有一次,魏征进谏,言辞激烈,伤了唐太宗的面子。唐太宗回到后宫,大为恼火,说:“总有一天我要杀了这个乡巴佬!”长孙皇后为此却向唐太宗祝贺道:“今天魏征能直言不讳,正说明遇上了明主,我自当祝贺。”唐太宗不觉转怒为喜,厚待魏征如初。后来魏征去世,唐太宗十分痛心地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。魏征死了,我失去了一面镜子!”
 
唐太宗能够兼听众议,注意纳谏。其臣下敢于犯颜直谏,形成了中国君主专制社会中少有的良好政治风气。
 
唯才是举
 
唐太宗任人唯贤,不看门第,不看地位。他重修了《氏族志》,以功臣代世胄,科举代门第,逐渐改变了魏晋南北朝以来重视门第的风气,改变了世家豪族轮流掌政的恶习,打开了平民进入上流社会的通道。
 
他十分注重人才的选拔,严格遵循德才兼备的原则。认为只有选用大批具有真才实学的人,才能达到天下大治,因此他求贤若渴,曾先后5次颁布求贤诏令,并增加科举考试的科目,扩大应试的范围和人数,以便使更多的人才显露出来。
 
他用人不计出身,不问恩怨。在文臣武将之中,魏徵当过道士,原系太子李建成旧臣,曾议请谋杀太宗;尉迟恭做过铁匠,又是降将,但都受到重用。
 
由于唐太宗重视人才,贞观年间涌现出了大量的优秀人才,可谓是“人才济济,文武兼备”。 初期的房玄龄、杜如晦,人称“房谋杜断”;后期的长孙无忌、杨师道、褚遂良等,皆为忠直廉洁之士;其他如秦琼、李绩、李靖等,亦为一代名将。
 
依法治国
 
唐太宗十分注重法治,他曾说:“国家法律不是帝王一家之法,是天下都要共同遵守的法律,因此一切都要以法为准。”他让臣下按宽简原则修订法律,制定了《贞观律》。法律制定出来后,唐太宗以身作则,带头守法,坚持王子犯法与民同罪,以维护法律的划一和稳定。
 
他执法时铁面无私,但量刑时又反复思考,慎之又慎。他说:“人死了不能再活,执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营,贞观年间治安情况很好,犯法的人少了,被判死刑的更少。据史书记载,贞观三年,全国判死刑的才29人,几乎达到了集权社会法制的最高标准—“刑措”,即可以不用刑罚。
 
太宗十分重视官吏的清廉,曾命房玄龄省并冗员,派李靖等13名黜陟大使巡察全国,考察吏治;又亲自选派都督、刺史等地方官,并将其功过写在宫内屏风上,作为升降奖惩的依据。他又规定五品以上的京官轮流值宿中书省,以便随时延见,垂询民间疾苦和施政得失。
 
皇帝率先垂范,官员一心为公,吏佐各安本份,滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史上的最低点。
 
在唐太宗的治理下,全国上下一心,经济社会很快得到了好转。到了贞观八九年,全国牛马遍野,城乡夜不闭户,百姓丰衣足食,出现了一片欣欣向荣的升平景象。贞观之治将中国传统农业社会推向了鼎盛时期。

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